MaGickLaND

前幾天在fb上看到朋友貼了張小燕的「嘉言」：

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你不是要讓主管喜歡你，而是要讓他需要你 。除了才華，張小燕很要求員工要有自我反省的能力：「我很不喜歡員工來和我說：『主管或是製⋯⋯作人不喜歡我……。』」

張小燕認為，要成為一個及格的員工、成功的藝人，不應該想別人喜不喜歡這件事，而是要做到讓別人需要的地步。

「我常和公司的小朋友說：『你不是要讓主管喜歡你，而是要讓他需要你。』」在張小燕的觀念裡，做好自己絕對比讓人喜歡更重要。
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對於小燕姊這樣的看法，我有不同的見解：

無法讓人喜歡的人，即使被需要了，當另一個跟你一樣具有同樣能力的人出現，你就會成為隨時被取代的那一位。假如我有一個員工，他可以在一小時內完成一份很棒的企劃案，但是他x的卻是個小王八蛋，當我找到另外一個跟他能力一樣好的人，我一定隔天就叫這個人走路。

僅重視工作能力的好壞，對我來說是短視近利的，工作不是只做一個月兩個月，需要長久合作關係的上下屬之間如果沒有「看順眼」的因素，那不僅走不長久，合作起來也不會開心，人生苦短，幹麼浪費時間在無法好好相處的人身上？

當然我並不是覺得我們都要去追求讓主管喜歡自己，我的意思是，如果你的主管不喜歡你，而你做什麼都無法改變他的想法，那就好聚好散，去尋找一個真正欣賞你的人，因為千里馬需要伯樂，而不喜歡你的人，不能重用你這匹千里馬。

今晚人在外頭看表演，回到家之後聽說2100今晚竟然邀請友寄龍輝出面在節目上說明？
這讓我很不可置信，台灣的媒體竟然將已經進入司法程序的「犯人」請上節目大談犯罪情況？
台灣的媒體何時曾用這樣的方式去對待以往其他社會案件的的犯人？
這樣的行為真的是為了「對大眾做個交代」呢，還是「收視率要飆高一定要有新意」？

有熱心網友告知，似乎墨索里尼情婦克拉蕾塔裙子的事情並不是真實的，最最一開始是從「魔王」這部作品得知這則歷史軼聞的我就稍微去做了一點研究，而關於這個軼事有幾篇簡體中文的報導：

http://club.china.com/data/thread/5688138/2736/89/72/7_1.html （新華網「歷史秘聞」，紀錄該事件的相關照片）
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4fcf6aee0100boiv.html （節錄自1995年出版「鵑花」第95期開頭提到該裙子被神父整理事件）
（裡面照片有些比較露骨、寫實所以就不轉貼了）

近日的台灣整體社會氛圍，讓我想到曾在漫畫「魔王」中看到這樣的歷史敘述：

1945年4月28日，義大利獨裁者墨索里尼和他的情婦克拉蕾塔遭到處決，屍體被倒掛在洛雷托廣場上，克拉蕾塔的裙子順著她的身軀滑落，露出修長的大腿和幾近赤裸的臀部，憤怒的群眾叫好著、唾棄著，對著這兩個罪人的屍骸怒行各種侮辱之能事，直到一名看不下去的老神父，他穿過人群走到克拉雷塔的屍體前，用自己的別針固定住克拉蕾塔的裙子、遮蓋住她的私處，這形同在瘋狂的群眾頭上淋下大桶冷水，不難想像當時群眾的思考模式：有人膽敢站在罪人的面前為她維護尊嚴？

將近七十年過去了，當年的群眾們不知道有沒有幡然醒悟，當年神父的行為維護的一絲尊嚴，其實是屬於這群即將在瘋狂中崩潰的暴民。

關於九把刀的新電影，其口碑場作法是否真的對阿信造成傷害，
九把刀背後的電影公司此舉，先不論是否真有陰謀陽謀什麼鬼的，
某種程度上已經理虧，更是給有心人士拿來做文章的最好藉口，
現在阿信票房好，酸民可以說「明明就可以更好」
要是阿信票房差，酸民就說「看看這就是被那些年打壓的後果」
怎麼樣說都是九把刀錯，可以說是欲加之罪何患無辭。

前些陣子，一個十年以來都只有在網路上聊過天的網友A，突然提議要約十年前左右就認識的我和另外一個網友B吃飯聊天，理由是：我們三人共同尊敬的一位前輩，現在陷入了一點財務危機，想要一起來幫他想想辦法。這位前輩有他正當的職業，講出來可能很多人會知道他是誰，他甚至也可以說是台灣之光，但這和今天的主題沒有關係。

其實，在這之前，我就略有耳聞網友A似乎正在做直銷，但和網友B商討之下，覺得十年未見，對方都以那位前輩的名義約大家出來聊聊，不如先聽聽他的想法。

結果，不出所料，對方竟然想到一個荒謬到不行的方式來幫助我們的前輩。

「我們都來成為他的下線！」網友A和他的女友得意地拿出一堆安X的產品與實驗器具，就在丹堤咖啡的桌上一字排開，「我們成為他的下線，老師他不用去賣，我們幫他賣，我們自己也去找下線，這樣他可以得到的錢一個月可以多十萬！這樣老師就可以專心在自己的事業上了。」

我幹你娘。不過沒罵出聲。

網友A拿出安X的洗衣精說有多好多好，拿出鋼絲絨說有多好多好，拿出薄荷噴劑說有多好多好（是真的還不錯，但他說要加入公司才能買，幹。），我還能擺出笑臉，網友B已經不耐煩。聚會結束之後，我和網友B通上電話，一起咒罵網友A的陰險，「拿老師的名義來壓我們，這不是陷我們於不義？好像我們不加入他們就是不幫老師，他怎麼會變這樣？」

事後我聯絡上前輩，網友A有跟他提到他的「絕妙方案」，前輩深明大義並未答應，我也跟他解釋我和網友B有其他可以支持他的方式，但絕對不會透過直銷。

我不打算和網友A再聯絡了，因為他踐踏的是我們十年的交情，也讓我更確定，直銷絕對是我人生中不可能碰觸的一塊；哪怕我窮困潦倒、哪怕我渴望成功，以台灣這種用人情來堆疊自己成功的直銷方式，就算你錢賺得再多，你身邊也不會有真心的朋友。

真的想搞直銷，用你的實力去推銷產品，拉下線算什麼邪門歪道的賺錢方式？

今天看到了一篇新聞。
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http://tw.nextmedia.com/applenews/article/art_id/33228528/IssueID/20110306
內湖高中取締掀波 50生穿舊制服外套 嗆學校
「新的不保暖 還要750元」 臉書400人連署
2011年 03月06日

【楊惠琪╱台北報導】北市內湖高中學生因不滿學校取締學生穿舊制服外套，上周三起在
社群網站臉書（facebook）上發起「服儀改革」、「新外（套）根本垃圾」兩項連署活動
，至今已有近400名學生加入連署，前天一早還有50多名學生在校門外集結，集體穿著舊
制服外套一起走進校園，表達不滿。
校方表示，新制服外套3年前就已更換，取締是校內共識，將持續執行；北巿教育局說，
不干涉學校做法，但動輒取締不妥。
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前陣子看了一本童書，「我們叫它粉靈豆」，看了才覺得不得了，哇，這裡面的概念小孩子會懂嗎？

主角是一個小五學生，在某天上了老師一堂「英文字是怎麼誕生」的課程之後，突發奇想想要進行一個實驗，自己創造一個新字，把Pen變成Frindle；他的做法是串連身邊的同學變成一個小團體，這群人從此不能再稱呼筆叫做Pen，只能夠叫它Frindle－－買筆的時候一樣、上課向人借的時候一樣......

一開始老師不怎麼理，但是首先改變的是文具店老闆，一天十幾個小孩跑進文具店買筆都說「我們要買粉靈豆」，她就開始改稱自己的商品粉靈豆了；然後是身邊的同學，每一個人都覺得改叫一個東西另外一個名字很酷，小孩子一個傳一個，竟然全校都使用粉靈豆這個字眼，老師覺得這樣下去不行，於是開始處罰小孩子留校察看，每天留校察看的人數多到幾乎快要全校都留下來了，搞到報章雜誌也來採訪、電視新聞也去報導，主角還上了賴瑞金的秀......

最後的結局是主角終於讓Frindle這個字進入韋氏字典，然後發現了自己老師其實隱藏了一個重大的秘密......（自己去書店翻）。

中間還有帶過一個橋段是，主角覺得自己學校的營養午餐太難吃了，於是串連自己的朋友們都帶便當，讓學校廠商意識到自己的東西不能這樣下去；他的概念是起源於學校老師上社會課程提到「消費者」這個部份，他覺得，消費者應該有權要求自己買的商品品質要好。在他這第二個實驗實行後不久，該小鎮再度成為報章雜誌焦點，因為這個小鎮的營養午餐竟然變成了全國第一高品質的美味午餐。

這本書感覺上是寫給小孩子看，但是裡面的社會學或經濟學意含挺發人省思，如果這間學校的學生繼續這樣穿舊外套下去，理論上是有推翻學校制服霸凌的可能，就像之前九把刀脫褲事件的背景原因，該女中的集體脫褲一樣，當一個集體意識有自覺不能被消滅的時候，外在的力量多強大都無法逼迫其改變，前提是大家團結一心，不管被罰勞動服務與否都繼續堅持穿，因為校方不可能一次罰四百個人勞動服務連罰半年，這種事情鬧出去會笑話人.......所以只要大家堅持下去，革命是可能成功的......


問題是，大家會堅持下去嗎？

今天的新聞中，李家同針對台灣的古文教育有了這樣的看法：新聞連結

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李家同：古文可學 但不能考
2011/02/11
【聯合晚報／記者嚴文廷／台北報導】
前暨南大學校長李家同認為，讀古文絕不是件壞事，但考試要考，那他一定第一個站出來反對，尤其是古文對學生來說：「已經是個無聊的東西」，又要必修、又要考試，豈不是增加更多反感。

李家同擔心，台灣的課業壓力已經讓學生對讀書產生反感，現在又要為了「中華文化基本教材」是否要必修或必選吵翻天；對學生來說，其實只關心考試會不會考，一旦又成為考試內容之一，學生課業負擔勢必增加，讓學生強記卻無法吸收，可能不是這些倡導古文的學者所樂見的。

李家同表示，現在的時代與過去不同，強調啟發性的教育，鼓勵學生發問提出質疑，過去的中華文化卻要求學生接受老師所有觀念，這兩者明顯牴觸，如果學生對於論語、孟子的內容提出挑戰，那老師該如何因應？是否有足夠的國學造詣面對這些挑戰？這些都必須要思考。

李家同認為，中華文化基本教材可以學，但一定不能考，有興趣的學生，上大學後自然會找資料或繼續鑽研，不必要強迫每個學生都要學會這些老祖宗的大道理。
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一直對李家同沒什麼好感的我，今天看到他的言論倒是深表認同，可惜的是，台灣的教育方式還沒有那麼理想，李杯杯的教育理念根本只存在於柏拉圖的理想國中。

從基測到學測、指考，國文這一科目，古文的部份絕對佔一大比例，而台灣的教育方式一向以考試為取向，考試考，老師就教，而且教得比其他不考的還用心，用更嚴格的標準要求學生；學生對於一直被強迫灌輸的知識，如果不是本身有異於常人的興趣，久而久之，就會像吃膩了同一道菜一樣對這東西失去興趣，更別提當你學不好會受到一定的處罰時（例如體罰、考試不及格、落榜、上不了好大學），學這門知識就失去了正向增強的動力，等到未來你不需要這門知識來幫助你得到更高的社會地位或其他好處，毫無正向增強效應的學習就會完全被揚棄。

古文其實很有趣，三五個字之間就能詮釋一大串現代人要用冗詞贅字才能表達的東西，就像大家朗朗上口的「白日依山盡」，若用白話文來說就是「夕陽依著山邊慢慢地隱沒」，但「依」和「盡」的意義又不只有字面上那樣，仔細咀嚼又能感覺到單一字所能呈現的氣氛......這是現代白話文所作不到的。當然，我並沒有認為古文一定得持續學習，畢竟語言是活的，現在也沒有人在學習拉丁文了，但能懂古文之美，不管怎麼說都是好的；可惜的是，現代學生對於古文的理解，有很大一部份都是為了考試而準備、背誦，從藝術欣賞角度去看的人實在不多。

不過呢，我也不認為某些政黨堅持以為學生好之名，假縮短古文教學比例行「去中國化」之實，古文不需要被妖魔化，古文之所以會難吞，那是台灣的教育制度所致，甚至不只古文，絕大多數知識也都有這樣的問題，這樣的問題，要從根本上處理才有可能解決，一昧直接地把古文從考試中拉掉，或許能夠將學生對古文產生的反感解除，卻也可能會讓彈性疲乏的學生就此不讀古文......到底要怎麼作才好呢？理論上這是現今教育學者該去思考的問題，可悲的是，現今的教育學者，正是從這些壓迫性的教育環境中誕生的。

晚上媽在我看航站情緣的時候，突然說：「我左眼眼皮一直跳，是怎樣？」

我說，「左眼跳財右眼跳災，這代表妳要發大財啦！明天快去簽樂透。」

媽一直都是個迷信的人，她很喜歡看報紙的星座版，然後對爸說「你天平座今天運氣會很好！」或者說「我今天會對伴侶有幫夫運喔」之類的話。但說實在的我沒什麼資格說我媽迷信，因為我也是個相信命運的人，至少我從國小六年級開始就碰觸塔羅牌，當年還曾經因為學習所謂的神秘學而上過雜誌，但那又是另一段故事了。

她沉默了一下，開始說起我出生之前的故事。

當姊姊還在她肚子裡、我還沒出生的時候，她經過市場，一個算命的叫住她，說：「嘿！太太，你兩年後會買房子喔！」

我媽不信，因為當時的我們家經濟狀況並不是很好，媽媽說我們家最窮困的時候，爸的帳戶裡面只有34元。這樣的一個家庭，兩年內要買房子，這怎麼可能？我媽當時並未相信，但兩年後，爸爸真的在因緣際會下在同事的介紹下買了房子。

從此之後媽媽開始相信命運，不論我們家過什麼苦日子，她都相信只要相信有好運，就一定會有好運發生，只要這樣就一定可以有一個美滿的家庭；果然，當我有記憶之後，我們家雖然不是大戶人家，但至少我從沒餓過肚子，爸爸也在公司不斷往上爬，外人根本無法想像他們當年過著什麼樣的生活。

我才明白，媽媽的迷信是有理由的－－相信自己有老天保佑，老天自然會眷顧你。

之前在名古屋的時候看了一部日劇，叫做「與惡魔訂契約的女人」，
敘述一個被冤枉毒殺親姐的少女，在出獄之後一一向當年的惡官、壞警察們復仇的故事，
江國慶案就沒有如此幸運，江國慶並沒有像美穗姊姊一樣有出獄的機會，惡官、壞警察們現在也很難有受到處罰的機會。

但這並不代表死刑就該廢！

用死刑的不可回復性來堅持死刑該廢，就跟吃飯會噎死，所以我們不該吃飯是一樣愚蠢的理論，
為什麼我們不去檢討司法、調查體制的不完美，而是來探討我們該不該將犯人處以死刑？
如果當年調查此案的人清廉而且實事求是，江國慶不僅不會被判死，還能夠得到該有的清白。

廢死刑會讓人冤死，所以不該廢......
那些愚蠢的大聖人們有沒有想過，如果警察、軍法體制還是一樣骯髒，
江國慶也可能到現在都還待在獄中無法重獲自由？

在前往日本前的這一兩個月，我接了許多以前沒接過的案子以及演出機會，但是到目前為止，除了帶狀節目的「關鍵年代」我自認還算有說出一些有腦的發言外，其他的表演、主持幾乎都差強人意，有的我甚至只有慘可以形容，開始有很多人指出我其實問題出在不好笑，從身編的朋友到前輩，大家的忠言都讓我感到恐懼。

我並不是一個有很多才藝的人，主持、模仿、表演可以說是我自認為可以拿出來展現的東西，如果我開始無法讓這些東西使觀眾感到有趣，我的世界就幾乎可以說是崩解了，我用來定位自己的方式就必須重新衡量，直到我找到下一個能夠讓我找回自信的天份。

在我逐漸開始失去信心的時候，我看到了這部短片。


我豁然開朗，這短片讓我心頭上的負擔減輕了些。

從小到大，我的每個人生歷程都有著不同的才藝，我設計網頁得獎、研究巫術上報、連載小說受到歡迎，而現在，我的才藝則是主持、模仿。當我回首看看過去，我驚覺，怎麼回事？這些才藝都到哪去了，我變成一個沒有才華的人了嗎？但這個短片讓我心頭的陰霾露出了一點曙光，「人類怎麼能將這種神性的創作加諸於脆弱的靈魂身上」？

我的才藝並不是來自於我自己的，是上天將他們的神妙透過我的身體為容器展現出來的驚奇，我並不是靈感枯竭，也不是失去了任何一點靈性，而是上天暫時選擇不透過我展現祂的「神性」。先聲明我沒有宗教信仰，這裡的「上天」只是我對那超自然存在的一個代稱。人類不該自大的認為所有的創意都是源自本身，因為那些創意是宇宙的禮物，是我們榮幸得以代天言語表達出來的奇蹟。

我該把這當成一個徵兆，是宇宙要我休息一下，所以祂決定暫時放手，等到我準備好的那刻，祂自然會將那神性的浪潮捲過我弱小的靈魂，讓我在那波濤上翻滾、重生。

而現在，我決定給自己一個喘息的空間，等待「天才」重新選擇我作為代言人的那天，如果沒有，那就自己努力吧。

前幾天在讀普通心理學的時候看到這樣的名詞：

「中年危機，一般發生在四十歲到六十歲的人之間，由於感受到生命的急迫性，發覺自己會老會死，開始對自己的未來感到恐慌，想要實現以前沒有做的事情。」

我覺得，我現在正面臨「少年危機」！

面臨了畢業的急迫性，面臨了即將步入社會的現實，我發覺自己即將不再是學生、青少年，而將會是一個要自力更生面對未來的成人；這時，我對未來感到了恐慌，我要選擇什麼？我該選擇什麼？成了我每天晚上午夜夢迴間揮之不去的煩惱。

我可以成為什麼樣的人？我應該成為那樣的人嗎？我問了自己一整個大三的時光，好像在濃霧中稍微瞥見了答案的光芒，卻又在撥開障蔽時瞬間失去蹤影，然後一切又回到原點、最原始的死結：你這樣做，有未來嗎？你走這條路能走多久？如果失敗了，你還有回到原點重新開始的機會嗎？

然後又是一連串無止盡的問題，不斷地轟炸自己的腦細胞。

把我推向那條路的波浪一次又一次打來，有時我懷疑會不會太急太快，甚至在我還來不及準備好時就把我打上了浪頭，於是再一個重心不穩後重重落下，摔得無法動彈；或許是該停下腳步的時刻？或許，讓一切暫時停擺，到一個沒有人認識你的地方，到一個不用煩惱該選擇什麼的地方，好好思考著自己的本質，會是問題的解答。

八月我將切斷和台灣所有工作、活動上的聯繫，長達四個月之久，這對我來說並不是短暫的時光，但現在的我急需這樣的停擺讓自己能夠靜下心來好好思考；或許當我回來，一切都會不一樣，或許當我重新踏上這塊土地，我會有不一樣的想法。

有人說，高中升大學是你決定人生道路的第一步，但其實每個人也都只是隨波逐流著游進另一片海，然後花了四年的時間才發現上錯了岸－－事實上，大學四年才是你開始面對「少年危機」的第一步。

「如果沒有改變這個世界的氣勢，活著就沒有意義！」by安德森[魔王]
今天要來介紹一個我認為經典程度不亞於20世紀少年的精彩漫畫，
雖然我認為這部漫畫之所以精彩是因為原作其實就是鬼才伊阪幸太郎，
但如果沒有足以駕馭驚人劇情的強大畫技，如何掌握原作的精神？

「魔王」的故事其實有點像二十世紀少年，
在日本新都心這個城市，出現了一個叫做「蝗蟲」的巡守隊，
他們的首領「犬養」，是一個散發著強大領袖魅力的美少年，
他們在半夜巡視日本的黑暗角落，然後給予制裁；
無意間發現自己擁有「控制別人講任何言語」的特殊能力「腹語術」的少年安藤，
在目擊「蝗蟲」令人顫慄的黑暗面之後遭到追殺，
原本只是一個選擇漠視生活中小事的少年，逐漸深陷其中，
最後，決定反擊。

台灣這邊出到第五集，原本是由青文的元氣少年月刊做連載，
但是在元氣少年休刊之後便只以單行本的形式出來，剛才我就跑去租書店看完了最新進度，
看完之後，可以說是熱血沸騰啊啊啊啊啊啊！
這並不是一個「愛、勇氣、友情」的標準少年漫畫，
說它是黑暗系的讀物也不為過，看看那第四集的封面真的會讓人覺得是H漫.....
作者開始出第一回的時候，本來還不看好這部作品，
沒想到大須賀老師文戲、武戲都畫得恰到好處，
有很多場面都讓我印象深刻，就像這篇網誌的標題，
那是主角遇見一位關鍵人物之後，那位人物告訴他的話。

最新的進度中，本來主角都要放棄繼續對抗蝗蟲了，
但是那一夜，他看見一個穿著破爛的老人走進速食店，
被一旁的人以「苟且偷生」的用詞形容，
他突然覺悟了，不自覺的流下淚來，
「我就是那個老人啊！如果我選擇逃避，我一輩子都要逃，用苟且偷生的態度活下來！」
於是他挺身而出，用自己渺小的能力創造了足以對抗大洪水的奇蹟。
我們的人生不就是這樣？
多少人選擇安穩的過一生，不肯面對眼前的挑戰？
那些選擇逃避、活下去的人，沒有創造奇蹟的可能性。

這部漫畫不只是懸疑驚悚，主角利用「腹語術」鬥智鬥力的地方也很精彩，
看完之後真的會佩服伊阪的巧思，還有大須賀惠的巧妙分鏡。
推薦一讀。

看到朱學恆的一篇文章
http://blogs.myoops.org/lucifer.php/2009/06/04/deathsentence#more531
感觸很多，一時打不完，但這卻是個很無奈的議題。

死刑到底要不要被廢除？
我是支持死刑的，因為我知道社會上就是有人渣王八蛋，
從明明是車禍加害者卻在賠錢之後幼稚電話騷擾的黑暗機車騎士，
到人家國中生小情侶約會你都可以把她拖去強暴的精蟲人，
還有說什麼殺人有益人生的神經病殺人犯，
這個世界上有太多王八蛋窮凶惡極，而我們每年卻還要用自己繳的稅去養他們讓他們包吃包睡，
聽說還有的人最後會被假釋然後出來又犯之類的，這合理嗎？
陳進興以前就被判過死刑，結果不知道怎樣又被放出來，
下一位受害者姓白，大家都知道。
憑甚麼我們要付錢讓他們衣食無憂還有再犯機會？這種人就應該「與世隔絕」。

但是也有人說，「如果有人是冤獄，你不給他多一點時間平反，那要怎麼辦？」
......也對。
國外有一些性侵、殺人犯在幾十年前被判入獄，
結果現在才用最新科技給予平反的，大有人在。
如果說他們那時候就被判處死刑，會有機會重見光明嗎？
有人說「寧可錯殺一百不可放過一人」，
但如果錯殺的一百中，有十人是真的無辜，
那十人的人權是否就無法獲得伸張？所以我又迷惘了......

但姑且不論死刑是否應該存在，
現在法務部長王清峰根本就是不顧社會觀感跟現有法條，
他不簽死刑執行令就是不簽死刑執行，也就是說，死刑在台灣已經變相的被廢除了，
台灣已經有四年三個月沒有執行過死刑，一些窮凶惡極的殺人犯我們還是在養他們。
這合理嗎？我請問政府，你們這樣有照顧到我們其他人民的人權嗎？
我請問王清峰！我請問你！（會回答就怪了）

旁邊側欄有一個是否支持死刑的投票，請踴躍點吧！

我不敢說自己是個做過什麼大事的人，
但我發現附青社幾個在螢光幕前曝光過的人，總覺得面相上都有一點類似。

有人說吳青峰長得像左光平，或者後者像前者。





 然後我個人又認為，廖文強長得又有點像左光平。 



 最無恥的來了，有人說我長得像吳青峰。 
 
（我真的很納悶哪裡像？是相片挑不對嗎？）


如果這樣說，豈不是四個人長得都有相似之處？（廖文強學長，你硬生生輸在膚色上面。） 


相信讀者看到這邊一定是想大吼：

  


那我就分享一張，據說唱歌角度跟我激似的大哥....  
當年看到這個人上電視我都嚇到了，沒看到字幕的人紛紛打電話來.... 


以上全部都是妄想！

最近應該認識我的人會知道我陷入了一個很忙的狀況，
結果一忙，晚睡、作息不正常，什麼毛病都出來了，
我的左邊臼齒旁牙齦在上星期開始紅腫，前兩天開始化膿，
我緊張的跑去政大旁邊的牙醫看診，維新牙醫，
多謝胡意琳跟許仲寧推薦，這家服務真的不錯，
器材也很炫，我記得以前牙齒x光還要含個阻隔片，
竟然今天只要咬住一個棒子，然後有超炫的機器在你頭旁邊繞一圈～ㄗ！～
就照完了！
反正醫生看了看就很客氣的說，「喔可能是因為長智齒了，你嘴裡面有一顆牙齒埋在裡面出不來...」
我大驚，莫非今天要拔？
醫生說「看了一下X光你的牙齒還沒到影響旁邊牙齒的地步，應該只是因為抵抗力差，一時髒東西卡在牙肉那邊才發炎的。」
很好很好，結果醫生迅速給我打了兩針痛到不行的麻醉藥，
這好像是速效，我以前在家裡旁邊打了藥都要等十幾分鐘啊！
於是就開始清，清完醫生還說「你門牙有點茶斑之類的東西，我順便幫你清掉。」
以為是要做洗牙，也不以為意，
沒想到又是沒體驗過得東西，用快速噴出的某種白粉噗ㄘㄘ～～～
我的門牙就變好白啊XD 可是那個風壓一度讓我以為我的舌頭要被切斷了。
這樣下來竟然只要一百元，我家附近要收一百五啊！！！
以後都在政大旁邊看好了。

先聲明：我本身絕對不可能去吸毒，那是傷害自己的行為。

大炳再次被抓的新聞讓我想起以前我發過的一篇文章，
忘了是哪一篇了，反正我要再論述一次：
大炳，你不是錯在吸毒，是錯在被抓到！

所有新聞、媒體、名嘴，對於藝人被抓到吸毒都是一個反應：
「身為公眾人物，這樣做會對觀眾造成不好的影響。」
我們是不是可以推論，公眾人物吸毒所造成的錯誤，主要是因為他讓自己吸毒的這件事情「公眾化」了呢？
如果沒被抓到，跟沒吸毒有什麼差別呢？
我們不會說一個割腕幾十次的人犯了什麼罪，說不定會可憐他，
但我們會說一個吸毒的人犯了十惡不赦的罪，
因為他吸毒被人知道了。

外國的大富翁私下吸大麻，他們即便傷身，
但也不會因為經濟困難而去搶錢犯罪來取得毒品，因為他們不用煩惱這個問題，
所以他們充其量就是自殘，如果只是為了自己爽而吸毒，對別人沒有影響，那又何妨？
我痛恨的是有的人為了吸毒，為了買毒，不擇手段去傷害到別人的人。



大炳有沒有為了吸毒傷害到別人我不知道，
但今天他讓自己被抓，那就傷害到人了！
他傷害到信任他的老闆、雇主，傷害到跟他同事的演員、朋友，
他的行為衝擊到社會價值觀的負面效應更傷害到所有支持他的影迷，
如果他沒被抓到，這一切都不會發生，人們不會去想大炳吸毒，
所以我才認為，他錯，是錯在被抓到。

當然我並不倡導吸毒，
吸毒的人應該可以說是智障，但我幹麼去笑人笨，我也不想讓自己是笨蛋。
智障智障到去殺人放火，那才混蛋；智障智障到讓別人為了阻止你殺人放火而懲罰你，
那就是智障中的智障了。

這是昨天晚上的新聞標題：野草莓怒吼 周六千人會師
結果今天看到新聞，野草莓大概也才來了三四百人，跟宣稱的千人差了一半，
更別說是和網上連署的五萬八千名差太多了。

最好笑的是，新聞內容：
台灣大學社會所一年級學生林邑軒表示，野草莓學運經過一周，北中南靜坐學生已全台串聯，加上大學期中考結束，周六將在中正紀念堂自由廣場發起全台草莓大會師。

原來靜坐還會受到期中考干擾，
你們的意志呢？你們的熱血呢？
三四百人靜坐就要求行政重要官員下台，也未免太可笑，
政府給你們台階下，你們不要，還罵前來商談的人不是人，
現在搞了個冷清慘淡，怨誰？

dm4問我，我對於這次靜坐的想法如何，
我說，基於我的政治立場，對他們的訴求不提意見，
然而，這真的是一場靜坐嗎？是一場學運嗎？還是一場給人打牌聯誼戶外把妹看電影的野餐會？

再摘錄新聞內容：
野草莓運動已經進入第10天，廣場上播放一名女網友自彈自唱的「野草莓之歌」，近百名戴著口罩的同學就坐在廣場之前，有人看書，有人閉目養神，有人則聽著MP3。當有同學帶領著喊口號，大家頓時精神抖擻，齊聲喊著「抗議行政濫權！總統院長道歉！」、「集遊法違憲！人權變不見！」

還有人看書聽Mp3的，你們當這裡是什麼啊，
不是要靜坐嗎，那就應該什麼都不做就是沉默的抗議啊，
前幾天晚上放電影發啤酒是怎麼回事？
學運你個大頭鬼。（那個某許不要對號入座XD

http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/081115/78/19hdm.html
從這篇報導就可以看出，學生根本連自己的訴求是什麼都搞不清楚，
硬是要人家道歉，現在人家想坐下來跟你談讓你們早點回家休息，都不要，
只是一群人坐在那邊要求官員下台道歉，簡直就像沒糖吃的小朋友大聲哭鬧。

這幾天聽到最離譜的事情，就是有人炫耀「被警備隊抓走」這種事情，
這種事情很值得驕傲？你媽聽到你說這種話不知道會不會氣得想彈琴回到二十年前把你打掉，
幾十年後你的孫子可能會被你矇騙，「爺爺當年參加學運還被警察抓走呢！」「奶奶就是那時候認識的...」「你爸也是在旁邊的廁所就....」

這絕對不是一場學運，而是一群自以為能夠衝鋒陷陣的大學生發起的有頭無尾活動，
五萬八千人在網路上說得多好聽，真要出來靜坐連一千人都湊不到，
我們能期待這些所謂不是草莓族的野草莓們為國家奉獻什麼嘛？
此篇，分類在笑話，大家笑笑就好。

這是電影「天黑」中，女主角筱潔聽著男主角裕翔彈琴時說的話。
會彈琴的人，就好像會寫小說的人，他們能夠藉由音樂，構築出自己的世界，
將別人帶進那個世界裡，是他們的天賦。

我總是怨自己，從來沒有想過，要認真的學一種樂器，
真的試著去展現、培養的，大概只有人皆生而有之的樂器：喉嚨而已！
然而一個會唱歌的人，跟一個會彈琴的人比起來，似乎還是遜了一小截，
除非會唱歌的人是真的唱得很好很好。


所以，能說周杰倫沒能力嗎？
他可是唱作都寫出一個新時代的人物，
即便現在有些人不屑他，但是五十年後、一百年後，當人們想起這個時代，
周杰倫就會被烙印在這個時代的軌跡上。

聽著理查克萊得門，夢中的婚禮，
覺得，音樂好像就是這麼回事，
他慢慢的讓你進入其中，讓你遨遊、享受，
然後，讓你開始嫉妒自己怎麼做不出這個世界。

其實前幾張是半個月前做的，所以還是舊新聞
想說還是做個SP把他一次清倉吧，真的不會有下集了，看新聞本案也進入停滯狀態....